当前位置:首页 > 南京辟邪图片

南京辟邪图片,南京市市标为什么是辟邪

我来帮TA回答

为什么辟邪是南京的标志之一?

辟邪-南京的象征
在众多的南京特产中,最能体现南京六朝古都形象的,是一尊神奇威武的石刻——辟邪。辟邪是古代镇墓的神兽,似麒麟而无角,两侧有翼,肌丰骨劲。南朝辟邪石刻最为有名,南京的辟邪很多就是南朝的遗存,作为南京的形象就是矫悍威猛镇灾祛恶的辟邪。
南京市民对辟邪也是青睐有加,尤其是玉雕无尾辟邪,被人们视作守财的象征。在许多南京人的家中或者车里,都会摆上一只辟邪镇灾祛恶。
辟邪和其他相似神兽的区别
麒麟是麋身、牛尾、马蹄,也有人说是狼蹄、鱼鳞皮,一个角
貔貅是龙头、马身、麟脚,形状像狮子,会飞,有一角和两角之分
两角的,就叫天禄,意思是"天赐福禄"
无角的,就是辟邪,顾名思义有"辟邪"的作用

需要神兽辟邪的图片,大家帮帮忙!

http://image.baidu.com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=baiduimage&pv=&word=%B1%D9%D0%B0&z=0

南京的标志是什么

您说的南京“标志”,并非四不像(四不像是麋鹿),南京市的官方称谓为“辟邪”,辟邪是南京悠久历史和灿烂文化的代表,也是当今南京的象征。
辟邪形象来源于南朝(宋齐梁陈)王陵的镇墓神兽,南朝王陵的镇墓神兽分天禄、麒麟与辟邪,三种石兽形态基本相似,均体形高大,昂首挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交错,利爪毕现,纵步若飞,似能令人听到其行走的脚步声,神态威猛庄严。
天禄、麒麟与辟邪之间的区别在于,天禄顶部雕饰双角,麒麟为独角,而辟邪则无角。
天禄又称“天鹿”,是古代传说中的一种神兽,与“大命”和“禄位”有关,因而古代最高统治者将其置于自己的陵前,既是禄位的象征,又是天命所归的反映,以显示其尊贵。
麒麟也是我国古代被神化的一种兽名,是我国传说中的“四灵”(麟、凤、龟、龙)之一,因为它“不折生草,不食无义”,因而被视为“仁兽”。
在一些资料里,天禄和麒麟统称为麒麟。它的出现,往往被附会为圣贤的降生,是太平盛世的表现,故而被南朝统治者置于墓前。
辟邪之名,从它的形象与命名来看,当为辟除邪恶而设。在南朝陵墓石刻中,天禄与麒麟仅见于帝陵,辟邪则专用于诸侯王墓,等级严明,不能随意僭越更改。
把这些象征性的石兽放在墓前,一方面作“守护”墓主之用,另一方面无疑是显示墓主拥有至高无上的权威,成为万民共戴的至尊。
今天的南京,以辟邪为象征,在南京市的入城处,有一座辟邪的巨大现代仿制铜雕,在南京到处都能看见以辟邪为装饰的商标、纹样和仿制石雕,甚至南京市的市徽就是以辟邪为主的图案。从文化内涵和现实意义上来说,这也符合如今的南京的城市地位。
至于上面有朋友说“南京”牌香烟图案,那正是南京市徽,辟邪站在明城墙之上,左右有龙虎环抱,寓意了南京是“帝王之宅”“龙蟠虎踞”的中国著名古都。

南京云锦辟邪图案放在客厅什么方位好?

呵呵,估计是你太想去那些地方吧!不是有:"日有所思,也有所梦"之说吗?呵呵!有机会一定去那里看看噢!

历史以来凡是定都南京的为何都成了短命政府?难道是风水不好吗?

能定都的都是经过古代各个风水大师看过的,至于短命,天时地利人和 缺一不可

谁能分析一下整个南京城的风水格局?

1.古城的风水
首选,在古代城市规划一般符合四方位神,具体解释如下:
由于是“面南而居”,风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武,来表示方位。如《葬书》说:“以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。”《阳宅十书》曰:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有汗池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地。”于是,青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。其实在上古时代,人们已有了较明确的方位神的观念。正如《礼记.曲礼上》所说:“行,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字,构成南北东西四个天象。故《淮南子.天文训》曰:“天神之贵者,莫贵于青龙。”青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神,后为道教所尊奉,以致在中国文化中影响广泛。
青龙、白虎等四神作为方位神灵,各司某职护卫着城市、乡镇、民宅,凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”。其条件是“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”即玄武方向的山峰垂头下顾,朱雀方向的山脉要来朝歌舞,左之青龙的山势要起伏连绵,右之白虎的山形要卧俯柔顺,这样的环境就是“风水宝地”。
2. 南京的风水
我本人没有去过南京,下面这些都是网上找的。
南京城坐北向南,以北为靠。城北有一座历代风水师都认为是靠山的鸡龙山,实际上只是一个高60米的小土丘。鸡龙山后是宽阔的玄武湖,再向北去是北郊红山,红山面积大一些,不过和鸡龙山一样也是60多米高,实际上只是一个小山岗。红山向北三公里有超过150米的幕府山,越过幕府山的北面马上可以俯视浩浩荡荡的扬子江。这就是南京北方的地形。
风水学最基本的原理是“山管人丁水管财”。“山水”只是一个方位概念,“山”代表背后,主宰健康和人丁兴旺,风水的靠山宜雄健浑厚,最忌背空;“水”代表前方,主宰事业和财富收入,向水宜宽广低平,最忌紧小。而南京的靠山零碎无力,根本不足以支持这么大的城邑,更致命的是全部靠山背靠扬子江,没有接通大型山脉,得不到龙脉的支持;比全部靠山占地面积还大的玄武湖,把南京的山脉龙气阻挡得一干二净,因为风水之气“乘风而散,遇水而界”,被玄武湖阻断红山和幕府山之后,连那一点点靠山地气都被消磨掉,形成彻底背空的风水形煞。